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重生之“一巖堂”設(shè)計(jì)手記

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重生之“一巖堂”設(shè)計(jì)手記

重生首先意味著在設(shè)計(jì)風(fēng)格和布局上對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行組合再造,寓意生生不息的創(chuàng)新理念。本案設(shè)計(jì)的最大亮點(diǎn)在于基本素材都取自一艘廢棄的木舟,古舊的桌椅,斑駁的墻面,乃至懸于樓梯盡頭的船舵,都隱隱透出歲月的滄桑之變。短楫輕舟,凈幾暖爐,對(duì)風(fēng)烹茶,清露留香,自古就是文人雅事。而今我們坐于茶堂,撫摸桌椅上參差的肌理,心靈隨著茶香彌漫,仿佛仍可神交古人,品味物我兩忘的絕妙情懷。 
       法古并非一味形式上進(jìn)行仿制,而更重內(nèi)在精神的契合。設(shè)計(jì)師對(duì)原先逼仄的空間進(jìn)行改造,入門處通過(guò)疏淡的幾竿畫竹,臺(tái)階下一抹清泉,便與外界的喧囂相隔離,卻又舍棄古代茶室過(guò)分精細(xì)繁復(fù)的線條,而代之以簡(jiǎn)潔vv明亮的色塊,使其更符合現(xiàn)代人的時(shí)尚品味。大堂往上挑高,四周玻璃墻面光線朗照,清幽中富含生機(jī)。主體畫面對(duì)比色強(qiáng)烈,亮白墻體與雕有巖茶原產(chǎn)地的黝黑背景相映,襯出“一巖堂”三個(gè)古樸大字,給人高雅清潔之感。茶架上除擺放各色名茶,分別供有儒、道、釋的代表人物塑像,暗示茶藝與中國(guó)傳統(tǒng)文化的血脈相連。設(shè)計(jì)師還別具匠心地在左側(cè)擺放了一個(gè)墨綠色人形披風(fēng)雕塑,讓人不由聯(lián)想起《紅樓夢(mèng)》中櫳翠庵內(nèi)妙玉品茶的韻事。四個(gè)茶室,分別以梅占、奇蘭、玉竹、石菊茶名。這其中蘊(yùn)含著“重生”的另一層意味,即茶藝首先是一種閑適的生活態(tài)度,隨著時(shí)代和地域的變化而各具風(fēng)姿。
       設(shè)計(jì)師的匠心還體現(xiàn)在一些細(xì)節(jié)上,如入門水池處幾尾金魚暢游,而大堂頂部水梁同樣有魚兒搖尾呼應(yīng);又如梁柱深淺相間,裂紋質(zhì)樸厚重,與巖茶與生俱來(lái)的“骨感巖韻”相契相合;再如設(shè)計(jì)元件純用原木甲板,稟承環(huán)理念,老船木、清水墻、茶磚的運(yùn)用,讓大家可以重新審視大自然給予人類的禮物,人與自然在Z茶香中共建重生,共譜都市時(shí)尚生活的美好樂(lè)章。

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